TRADICIONES

SOBRE LAS DANZAS Y BAILES TRADICIONALES DEL ESTADO YARACUY
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ALGUNAS TRADICIONES COREOGRÁFICAS EN YARACUY

ALGUNAS TRADICIONES COREOGRÁFICAS EN YARACUY
Sangueo Ritual a San Juan Bautista de Yaracuy

BIENVENIDO Y BIENVENIDA A MI BLOG DE INFORMACIÓN

Estimados usuarios y estimadas usuarias, sean muy cordialmente bienvenidos y bienvenidas a este mi Blog, el cual he colocado con cierta información referente a los baile sy danzs tradicionales del Estado Yaracuy, en ello estoy consciente que no es todo, lo que de estos se pueda y se deba decir, pero es sólo un pequeño aporte que, con el mayor agrado, les hago, a conciencia de que entiendo que muchos y muchas siempre están buscando información al respecto y es muy dificil ubicarla. Espero, en parte, poder contibuir con sus investigaciones, a la vez les agradezco las observaciones y sugerencias que a bien puedan hacerme llegar.

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viernes, 1 de agosto de 2014

LOS SONES DE NEGROS A SAN ANTONIO DE PADUA O TAMUNANGUE EN TIERRA FRÍA, MUNICIPIO BOLÍVAR DEL ESTADO YARACUY



       
   


    LOS SONES DE NEGROS A SAN ANTONIO DE PADUA         O TAMUNANGUE EN TIERRA FRÍA, MUNICIPIO             BOLÍVAR DEL ESTADO YARACUY
Por Luis Alfredo Valles Silva 
                                                                                      
Don Antonio Torrellas
Doña Hilaria María Gómez
                    
Tierra Fría, es una localidad, asentamiento, caserío o sitio poblado del estado Yaracuy en Venezuela, ubicado a aproximadamente 10,04 Kms de Aroa (capital del municipio Bolívar), a 917 metros sobre el nivel del mar.

Poblaciones, pueblos, aldeas, caseríos, barrios, ciudades, urbanismos,  Ríos, quedradas, arroyos, lagos, lagunas, riachuelos, montañas, picos, cordilleras, serranías y lomas localizados cerca de Tierra Fría

Ø  Las Parchitas - 1.87 Kms
Ø  Bucaral - 1.95 Kms
Ø  La Pitajaya - 2.08 Kms
Ø  Las Minas - 3.06 Kms
Ø  Paragüito - 3.49 Kms
Ø  Santa Rosa - 3.63 Kms
Ø  Purupural - 3.72 Kms
Ø  Cangrejito - 3.93 Kms
Ø  Quebrada Honda - 3.95 Kms
Ø  Macanillal - 4.27 Kms
Ø  Agua Fría - 4.60 Kms
Ø  Lagunita - 5.15 Kms
                Ø  Fila de Tierra Fría a 2.45 Kms
                Ø  Cerro Las Planetas a 4.81 Kms
Ø  Quebrada El Cristo a 5.30 Kms
Ø  Quebrada Las Parchitas a 6.05 Kms
Ø  Cerro Higuerón a 6.41 Kms
Ø  Cerro La Cumbre a 6.59 Kms
Ø  Cerro Negro a 6.89 Kms
Ø  Quebrada Paragüito a 6.92 Kms
Ø  Cerro Las Mercedes a 7.30 Kms
Ø  Río de Oro a 7.71 Kms

Tanto la Imagen de San Antonio de Padua, como su devoción y festejos especiales, llegan a la localidad de se estima que para el año 1928, de manos de un joven de arraigada fe católica de nombre Antonio Torrellas, la imagen le fue obsequiada a Antonio por su señora madre, Ana Joaquina Torrellas, como su Santo Protector, ello debido a una “promesa” que esta le hiciera al Glorioso San Antonio, luego de que el hijo fuese objeto de un accidente y en un trato con el Santo ella le rogo en solicitud de un Milagro de Sanación, el cual le fue concedido, la imagen de este insigne Santo, tiene en poder de la Familia Torrellas 88 años.



Con el anhelo de trabajar la tierra, llega Antonio Torrellas a Tierra Fría aproximadamente en el año 1928, allí al lado de su amantísima esposa María Hilaria  Gómez (nacida en Tierra Fría), y con otras familias originarias del lugar, fundan sus cafetales, para el año 1966, las condiciones de vida en el lugar se habían tornada adversas para los habitantes del lugar; debido al inclemente frío y al mal tiempo imperante de constantes lluvias, se estaban perdiendo las cosechas de café, se reúne Don Antonio Torrellas con su esposa la Señora Hilaria, un hermano de esta y por ende cuñado de Don Antonio, de nombre Ángel Custodio Gómez (de Tierra Fría), además de un yerno de los esposos Torrellas llamado Pedro Colmenarez (de Tierra Fría) y hacen una exclamación a San Antonio de Padua, asimismo le prometen a través de las palabras de Don Antonio Torrellas, que de salvarse la cosecha de ese año y cambiar, para bien, la situación económica de todos y para la comunidad en sí, le celebrarían sus festividades, la suplica fue atendida por San Antonio, pues la cosecha se salvó y sus condiciones económicas fueron mejorando significativamente, los ofrecientes de la promesa, así como el resto de habitantes del lugar consiguieron prosperidad notoria, a partir de allí comienza a cumplirse con la promesa al santo, los primeros años le realizaban el Velorio al Santo, con sus cantos de Salves, décimas y tonos, como se acostumbra en la cantaduría de velorios de la región, donde se circunscribe cultural y geográficamente la comunidad,  estos velorios eran complementados con las localmente llamadas  “comelonas” o “banquetes” para todos los presentes.
 
Realizando el Seis Figuriao

Con el tiempo a través de terceras personas, se enteran de que a San Antonio de Padua se le realizan sus respectivos bailes; comienzan entonces, aproximadamente en 1975, a incursionar con la inclusión de los bailes de los Sones de Negros de San Antonio o Sones del Tamunangue, con músicos y bailadores de la zona, cabe citar, que la primera pareja de bailadores que rendía tributo al Santo ofreciéndole gustosamente su danza fueron la Señora Romelia Legón y un señor, del cual se desconocen sus datos, al cual todos daban en llamar Papa Julio, los cuales conocían de estas danzas al haberlas visto realizar en algunos lugares del estado Lara, con el pasar del tiempo, no solo la pareja antes mencionada halagaban la imagen del santo y a los moradores del lugar, los organizadores, liderados por Don Antonio Torrellas deciden contratar grupos de de sones negros o tamunangueros organizados de comunidades del vecino Estado Lara para rendirle especial honor al milagroso San Antonio del lugar, entre estos grupos organizados se recuerda al de Los Golperos de El Tocuyo, Grupo de Tamunangue del caserío de Tierra Amarilla o Tamunangue de los Hermanos Guédez de Yaritagua, por cierto originarios de El Tocuyo y asentados en el Municipio Peña de Yaracuy alrededor de los años 50; así como otros venidos de la población de Duaca, la cual está relativamente cercana a la comunidad al ser vecina de la población de Cayure, límite geográfico con esta, entre otros grupos.  Es así como  cada 12 y 13 de junio de cada año la familia Torrellas Gómez, junto a la comunidad organizan las festividades cada año con mejoras sustanciales, ello les hizo merecedores, de que a su Santo San Antonio de Padua, fuese declarado Patrón Oficial Eclesiástico de toda la comunidad o caserío de Tierra Fría, pasando a ser de fiesta familiar a colectiva o comunitaria. 
 
Pareja de Bailadores de  Negros de Tierra Fria
Durante los primeros años y aproximadamente hasta el año 1975, el tradicional velorio en honor al santo se realizaba en casa de la familia Torrellas Gómez, una humilde morada de paredes de bahareque y techos de zinc, de allí que Don Antonio Torrellas, dona de sus propiedades, un lote de tierra, para con apoyo del Padre Heraclio Callejas, la Oficina Diocesana de la Curia de San Felipe y la comunidad en pleno logra la construcción de la Capilla al Santo en el lugar.

El sueño de Don Antonio Torrellas no solo llega hasta allí, su anhelo era que sus hijos, nietos, bisnietos y coterráneos del lugar conformaran un grupo estable para cantar y danzarle sus sones a San Antonio; antes de morir Don Antonio Torrellas, un domingo 1º de mayo de 1988, en su agonía y lecho de muerte, ruega a su eterna compañera y esposa, así como a sus hijos, que siguieran la tradición y delega en estos la custodia de su sagrado san Antonio de Padua, su último deseo fue acatado, el legado continuó y es así como en el año 2006, se logra conformar el primer grupo de Tamunangue en el municipio Bolívar del estado Yaracuy, en la población de Tierra Fría, el cual orgullosa y dignamente lleva por nombre “Grupo de Tamunangue Don Antonio Torrellas”, con la participación de más de 40 miembros, entre músicos, cantadores y bailadores de sones de San Antonio de Padua, en donde, como fueron sus deseos,  participan hijos, nietos, bisnietos y miembros de la comunidad, en el año 2008 es creada la “Fundación Cultural Don Antonio Torrellas”, la cual contiene en su seno al grupo de Tamunangue antes referido, dicha fundación fue creada con el objetivo de:
 
Batalleros de Tierra Fría
ü  Crear y fomentar una escuela de cultura popular donde se formen niñas, niños, adolescentes y adultos en los aspectos que caracterizan la festividad de los Sones de Negros de San Antonio de Padua o Tamunangue, al igual que el Velorio al Santo.
ü  Organizar y promover las festividades del Santo como patrón eclesiástico de la comunidad.
ü  Fomentarla educación, a través de la Fundación, en los habitantes del lugar, en cuanto a valores y principios morales, éticos, sociales  y religiosos.

En la actualidad los integrantes de la Fundación Cultural Don Antonio Torrellas, realizan:
ü  La cantaduría de velorios, tanto a San Antonio de Padua como a otros Santos del Santoral Católico, con sus respectivas  Salves, Décimas y Tonos
ü  La Ejecución o Danza de los Sones de Negros o Tamunangue a San Antonio de Padua con resaltante devoción y tratando de mantener  las costumbres propias de los mismos, procurando en lo posible de no distorsionar la autenticidad de cada uno de los respectivos sones.
 
Bailadores de Negros en Tierra Fría
Las acciones que se realizan para la ejecución de los tradicionales Sones de Negros a San Antonio de Padua en Tierra Fría son las siguientes:
ü  Se da inicio con el canto ceremonial de La Salve a la Santísima Virgen María, a cargo del Cantadores del Grupo o colectivo, ello como señal y signo de respeto y solemnidad.
ü  Una vez culminado el canto de la salve, la sagrada imagen de San Antonio de Padua, es trasladada desde el altar de la Capilla, ello con la interpretación musical del canto de la Batalla, mientras que los batalleros van ejecutando, airosamente el floreo de los garrotes, en una especie de pelea de esgrima criolla.
ü  Al llegar al lugar donde será entronada la sagrada imagen de San Antonio de Padua en la comunidad, se realizaran, secuencialmente los llamados sones festivos, de la siguiente manera:

·         .El yiyivamos
·         La bella
·         La juruminga
·         La perrendinga o perrendenga
·         El poco a poco
·         El Galerón y por último
·         El Seis Figuriao

Es importante reseñar, que en la comunidad de Tierra Fría, en los cinco primeros sones de negros, cada miembro de la pareja de bailadores, parejas mixtas las cuales se suceden por turnos espontáneos, cada uno emplea la vara, a manera de bastón de mando, tal vez como  vestigio de antiguas y ancestrales danzas africanas; ni en el galerón ni el seis figuriao son utilizadas dichas varas.
 
Ejecutando un Seis Figuriao
El Baile del galerón se acostumbra en Tierra Fría, ejecutarlo en cuanto a la danza en forma conjunta, es decir se realiza como un so libre donde participan todas las parejas en conjunto, muy similar al baile del joropo criollo.

En el seis, para cerrar la serie de sones tres parejas mixtas, es decir 3 damas y tres caballeros, en conjunto, van realizando figuras según las indicaciones u orientaciones de una pareja guía. Dependiendo  de la promesa se podrá ejecutar solo una serie de sones o varios de ellos.

Los textos que se cantan durante la interpretación de los sones de negros, en Tierra Fría, hacen alusión a labores o faenas del campo, así como a la gastronomía típica local, a la devoción al Santo, al romanticismo o al amor. 

En cuanto a la indumentaria empleada para la ejecución de los sones en Tierra Fría, este aspecto, así como en muchas otras localidades y expresiones tradicionales, se ha visto intervenido por los medios de comunicación de masas y los grupos de proyección y han propiciado que los cultores utilicen vestuarios, que si se quiere deben llamárseles “prestados” (empréstitos culturales) y es por ello, que vemos, uniformados, a los negros o tamunangueros de la comunidad de Tierra Fría así:

Las Damas:
ü  Camisón estampado o floreado de vivos colores
ü  Alpargatas
ü  Coloridas flores, generalmente artificiales en el cabello

Los Caballeros:
ü  Pantalán color caqui
ü  Camisa o franela blanca
ü  Alpargatas y
ü  Sombrero de Cogollo 

En relación a los instrumentos musicales con los cuales se acompaña la “Banda Musical de Negros” de Tierra Fría es:
ü  Cuatros, en número variable
ü  Quintos, en número variable
ü  Sextos, en número variable
ü  Tambora Golpera
ü  Cumaco o Tamunango
ü  Palitos (un par) y
ü  Maracas (par), en número variable

Accesorios:
ü  Varas y
ü  Garrotes
 
Figura de Cuatro n el Seis Figuriao de Tierra Fría
GASTRONOMÍA TÍPICA QUE SE OFRECEN EN LA FESTIVIDAD:

ü  Arepas rellenas con carne molida y carne mechada
ü  Sancocho de res
ü  Sancocho de gallina
ü  Parrilla o carne asada
ü  Ensaladas
ü  Jugos de frutas
ü  Cocui de penca o clarito

La Fundación Cultural Don Antonio Torrellas de la población de Tierra Fría, ha difundido y dado a conocer las Festividades en honor a San Antonio de Padua, así como sus Sones de Negros o Tamunangue en diferentes comunidades y municipios del estado Yaracuy en donde es solicitada su participación como devotos de la expresión cultural heredada.
 
Pareja Bailando La Bella en Tierra Fría
Es significativo destacar, que para el año 2006, las Festividades en honor a San Antonio de Padua de Tierra Fría, fueron decretadas a través del Ilustre Concejo Municipal que las contiene (Municipio Bolívar) “Patrimonio Cultural Inmaterial Local.

INTEGRANTES DE LA FUNDACION CULTURAL DON ANTONIO TORRELLAS DE TIERRA FRÍA:
 
1.  José Luis Gómez   Músico, Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
2.  Sergio Rafael Gómez.  Músico y Miembro Fundador
3.  Edgar Pérez   Músico y Miembro Fundador
4.  Simón Rodríguez. Músico y Miembro de la Directiva
5.  Cruz Cortez. Músico
6.  Xavier Pérez. Músico
7.  Pedro Nazario Martínez. Músico
8.  Gabriel Díaz. Músico
9.  Darwin Pérez. Músico
10.  Gregorio Sequera. Músico
11.  Auris Mariela Parra. Músico
12.  Jose Antonio Jayaro. Músico
13.  Juan José Gómez, Bailador y Miembro Fundador
14.  María Eugenia Franco. Bailadora y Miembro Fundador
15.  María Alejandra Castellano. Bailadora y Miembro Fundador
16.  Karlis Valles. Bailadora y Miembro Fundador
17.  Génesis Gómes. Bailadora y Miembro Fundador
18. Milagros Colmenarez. Bailadora y Miembro Fundador
19. Carolina Gómez. Bailadora y Miembro Fundador
20. Aracelis Gómez. Bailadora y Miembro Fundador
21. Marianyela Gómez. Fundadora
22. Darwin Parra. Bailador
23. Robimar Sandoval. Bailadora
24. Jesús Antonio Parra. Bailador
25. Marisol Parra. Bailadora
26. Valentina Castellano. Bailadora
27. Karina Jayaro. Bailadora
28. Antonio Gómez. Bailador
29. Sergio Andrés Gómez. Bailador
30. José Juan Gómez. Bailador
31. Yoendy Medina. Bailador
32. José Gregorio Valles. Bailador
33. Luixana Gómez. Bailadora
34. Luiseidis Gómez. Bailadora
35. Noriannymar Gómez. Bailadora
36. Carmen Torrellas Gómez. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
37. Ángela Rivas. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
38. Macario Franco. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
39. Maike Martínez. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
40. Nelly Gómez. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
41. Reina Gómez. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
42. Yuletza Hernández. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva
43. Yolimar Castellano. Miembro Fundador y Miembro de la Directiva




CREADORES DE LA TRADICION

           1.    Don Antonio Torrellas (Fallecido)
           2.    Doña Hilaria María Gómez (Actual Miembro Honorario)
           3.    Don Ángel Custodio Gómez (Fallecido)
          4.    Don Pedro Colmenarez (Actual Miembro Honorario).



                                                       Informante: 
                               Profesora Carmen Torrellas Gómez
                               Capitana de Negros de Tierra Fría